科(Ke)普(Pu)展(Zhan)品(Pin):(?)探(Tan)索(Suo)知(Zhi)识(Shi)的(De)钥(Yue)匙(Chi),(?)连(Lian)接(Jie)公(Gong)众(Zhong)与(Yu)科(Ke)学(Xue)的(De)桥(Qiao)梁(Liang)
在(Zai)信(Xin)息(Xi)爆(Bao)炸(Zha)的(De)时(Shi)代(Dai),(?)科(Ke)普(Pu)展(Zhan)品(Pin)作(Zuo)为(Wei)科(Ke)学(Xue)知(Zhi)识(Shi)与(Yu)公(Gong)众(Zhong)之(Zhi)间(Jian)的(De)桥(Qiao)梁(Liang),(?)承(Cheng)担(Dan)着(Zhuo)普(Pu)及(Ji)科(Ke)学(Xue)原(Yuan)理(Li)、(?)激(Ji)发(Fa)探(Tan)索(Suo)兴(Xing)趣(Qu)、(?)促(Cu)进(Jin)公(Gong)众(Zhong)科(Ke)学(Xue)素(Su)养(Yang)提(Ti)升(Sheng)的(De)重(Zhong)要(Yao)使(Shi)命(Ming)。(?)它(Ta)们(Men)以(Yi)直(Zhi)观(Guan)、(?)互(Hu)动(Dong)的(De)形(Xing)式(Shi),(?)将(Jiang)抽(Chou)象(Xiang)的(De)科(Ke)学(Xue)理(Li)论(Lun)转(Zhuan)化(Hua)为(Wei)触(Chu)手(Shou)可(Ke)及(Ji)的(De)体(Ti)验(Yan),(?)让(Rang)每(Mei)个(Ge)人(Ren)都(Du)能(Neng)成(Cheng)为(Wei)科(Ke)学(Xue)之(Zhi)旅(Lu)的(De)探(Tan)索(Suo)者(Zhe)。(?)
科(Ke)普(Pu)展(Zhan)品(Pin)遍(Bian)布(Bu)于(Yu)科(Ke)技(Ji)馆(Guan)、(?)博(Bo)物(Wu)馆(Guan)、(?)学(Xue)校(Xiao)乃(Nai)至(Zhi)社(She)区(Qu),(?)内(Nei)容(Rong)涵(Han)盖(Gai)物(Wu)理(Li)学(Xue)、(?)生(Sheng)物(Wu)学(Xue)、(?)天(Tian)文(Wen)学(Xue)等(Deng)多(Duo)个(Ge)学(Xue)科(Ke)领(Ling)域(Yu)。(?)从(Cong)模(Mo)拟(Ni)宇(Yu)宙(Zhou)运(Yun)行(Xing)的(De)天(Tian)文(Wen)模(Mo)型(Xing),(?)到(Dao)揭(Jie)示(Shi)电(Dian)磁(Ci)奥(Ao)秘(Mi)的(De)互(Hu)动(Dong)装(Zhuang)置(Zhi),(?)再(Zai)到(Dao)展(Zhan)现(Xian)生(Sheng)物(Wu)多(Duo)样(Yang)性(Xing)的(De)生(Sheng)态(Tai)景(Jing)观(Guan),(?)每(Mei)一(Yi)件(Jian)展(Zhan)品(Pin)都(Du)是(Shi)一(Yi)个(Ge)知(Zhi)识(Shi)的(De)窗(Chuang)口(Kou),(?)等(Deng)待(Dai)着(Zhuo)好(Hao)奇(Qi)的(De)心(Xin)灵(Ling)去(Qu)开(Kai)启(Qi)。(?)
互(Hu)动(Dong)性(Xing)是(Shi)科(Ke)普(Pu)展(Zhan)品(Pin)的(De)一(Yi)大(Da)特(Te)色(Se)。(?)通(Tong)过(Guo)动(Dong)手(Shou)操(Cao)作(Zuo)、(?)亲(Qin)身(Shen)参(Can)与(Yu),(?)观(Guan)众(Zhong)不(Bu)再(Zai)是(Shi)科(Ke)学(Xue)的(De)旁(Pang)观(Guan)者(Zhe),(?)而(?)是(Shi)成(Cheng)为(Wei)实(Shi)验(Yan)的(De)执(Zhi)行(Xing)者(Zhe),(?)这(Zhe)种(Zhong)沉(Chen)浸(Jin)式(Shi)的(De)体(Ti)验(Yan)往(Wang)往(Wang)能(Neng)在(Zai)人(Ren)们(Men)心(Xin)中(Zhong)种(Zhong)下(Xia)科(Ke)学(Xue)的(De)种(Zhong)子(Zi)。(?)孩(Hai)子(Zi)们(Men)在(Zai)转(Zhuan)动(Dong)齿(Chi)轮(Lun)了(Liao)解(Jie)机(Ji)械(Xie)传(Chuan)动(Dong)时(Shi)露(Lu)出(Chu)的(De)惊(Jing)喜(Xi)笑(Xiao)容(Rong),(?)成(Cheng)年(Nian)人(Ren)在(Zai)解(Jie)密(Mi)光(Guang)学(Xue)迷(Mi)宫(Gong)时(Shi)的(De)恍(Huang)然(Ran)大(Da)悟(Wu),(?)都(Du)是(Shi)科(Ke)普(Pu)展(Zhan)品(Pin)魅(Mei)力(Li)的(De)好(Hao)证(Zheng)明(Ming)。(?)
此(Ci)外(Wai),(?)科(Ke)普(Pu)展(Zhan)品(Pin)也(Ye)在(Zai)不(Bu)断(Duan)与(Yu)时(Shi)俱(Ju)进(Jin),(?)融(Rong)合(He)新(Xin)的(De)科(Ke)技(Ji)成(Cheng)果(Guo),(?)如(Ru)虚(Xu)拟(Ni)现(Xian)实(Shi)、(?)增(Zeng)强(Qiang)现(Xian)实(Shi)技(Ji)术(Shu),(?)让(Rang)学(Xue)习(Xi)科(Ke)学(Xue)的(De)过(Guo)程(Cheng)变(Bian)得(De)更(Geng)加(Jia)生(Sheng)动(Dong)有(You)趣(Qu)。(?)这(Zhe)些(Xie)技(Ji)术(Shu)的(De)应(Ying)用(Yong),(?)使(Shi)得(De)深(Shen)奥(Ao)的(De)科(Ke)学(Xue)概(Gai)念(Nian)变(Bian)得(De)易(Yi)于(Yu)理(Li)解(Jie),(?)拓(Tuo)宽(Kuan)了(Liao)公(Gong)众(Zhong)认(Ren)知(Zhi)科(Ke)学(Xue)的(De)边(Bian)界(Jie)。(?)
总(Zong)之(Zhi),(?)科(Ke)普(Pu)展(Zhan)品(Pin)不(Bu)仅(Jin)是(Shi)科(Ke)学(Xue)知(Zhi)识(Shi)的(De)展(Zhan)示(Shi)台(Tai),(?)更(Geng)是(Shi)激(Ji)发(Fa)创(Chuang)意(Yi)、(?)培(Pei)养(Yang)科(Ke)学(Xue)思(Si)维(Wei)的(De)沃(Wo)土(Tu)。(?)它(Ta)们(Men)鼓(Gu)励(Li)每(Mei)个(Ge)人(Ren)以(Yi)探(Tan)索(Suo)者(Zhe)的(De)身(Shen)份(Fen),(?)主(Zhu)动(Dong)去(Qu)发(Fa)现(Xian)、(?)去(Qu)思(Si)考(Kao)、(?)去(Qu)提(Ti)问(Wen),(?)从(Cong)而(?)在(Zai)无(Wu)形(Xing)中(Zhong)拉(La)近(Jin)了(Liao)科(Ke)学(Xue)与(Yu)公(Gong)众(Zhong)的(De)距(Ju)离(Li),(?)为(Wei)构(Gou)建(Jian)学(Xue)习(Xi)型(Xing)社(She)会(Hui)添(Tian)砖(Zhuan)加(Jia)瓦(Wa)。(?)